第四章
陈牧：何为礼也？先生教我。
萧凡：夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。
陈牧：先生试述之。
萧凡：道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备，纷争辨讼，非礼不决，君臣上下，父子兄弟，非礼不定，宦学事师，非礼不亲，班朝治军，莅官行法，非礼，威严不行，祷祠祭祀，供给鬼神，非礼，不诚不庄，故圣人示人以礼。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣，然其于国乃何？
萧凡：夫礼之于国，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圆也，故衡诚悬，不可欺以轻重，绳墨诚陈，不可欺以曲直，规矩诚设，不可欺以方圆，君子审礼，不可诬以奸诈，故安国治民，莫善于礼也。
陈牧：非先生之言，寡人不悟也。
陈牧：今已息兵三载，士马精悍，且梁国内乱不休，寡人欲伐之以救民于水火，可乎？先生以为如何？
萧凡：臣以为时机已至，梁与国邻接，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。梁王已故，二子不协，军中诸将，各有彼此。刘斌险诈，与其有隙，寄寓于其地，梁恶其能而不能用也，大王欲取梁国，宜抚安之，与结盟好，以断大梁之翼，方可兴师伐梁。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：今西凉以平，寡人欲以先生为司徒，录尚书事，封平阳侯，先生以为如何？
萧凡：臣以为，今齐、楚未平，戎车方驾，而始灭一国，即受三事之赏，若克殄二寇，将何以加之，且平西凉，乃郭况之功，非臣之力也。
陈牧：先生之言甚善，然先生不受，寡人不安，请先生录尚书事，勉从王命。
陈牧：今委卿以关东之任，以讨残梁，先生当如何处置？寡人愿闻其详。
萧凡：臣以为，当先破居庸，平洛阳，拒虎牢，长驱汴梁，所谓“疾雷不及掩耳”。吾当亲督万众，星夜继发，舟车粮运，水陆俱进，大王勿以为忧也。
陈牧：先生之言是也，寡人当亲帅三军以为后继，同先生会猎中原。
陈牧：夫礼，禁乱之所由生也，犹防止水之所自来也，故寡人颁《通礼》于天下，以厚风俗，不亦可乎？先生以为如何？
萧凡：臣以为然也，朝觐之礼，所以明君臣之义也，聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也，乡饮酒之礼，所以明长幼之序也，婚姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫僻之罪多矣，乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而斗争之狱繁矣，丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而背死忘生者众矣，聘觐之礼废，则君臣之位失，而背叛侵陵之败起矣。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：今梁地初定，刘斌恃功骄纵，邀求无厌，又以寿春久不下，潜有贰心，必为国患，寡人欲因势除之，先生以为如何？
萧凡：臣以为，汝南之盟，不可负也，若其为难，罪由于斌，今事未有形而杀之，人必谓我王忌惮其功能，大王方收揽豪杰以隆大业，不可示人以狭，失天下之望也，藉彼有谋，大王以智防之，无能为也。
陈牧：先生之言是也，所谓骄则速败，其焉能为患，彼有大功，杀之不义，先生之论何似郭嘉之言？开寡人心怀也！
陈牧：先生凯旋，寡人欲加先生大司马，以都督中外诸军事，先生以为如何？
萧凡：臣今以元相之重，储傅之尊，端右事繁，司马任大，总督戎机，出纳帝命，今文武两寄，巨细并关，以伊、吕、萧、邓之贤，尚不能兼，何况臣哉？
陈牧：寡人方混壹四海，非卿谁可委者？先生切莫推辞，前有刘备之于孔明，苻坚之于王猛，今有寡人之于先生，岂不快哉！本书首发来自，第一时间看正版内容！
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萧凡：夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。
陈牧：先生试述之。
萧凡：道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备，纷争辨讼，非礼不决，君臣上下，父子兄弟，非礼不定，宦学事师，非礼不亲，班朝治军，莅官行法，非礼，威严不行，祷祠祭祀，供给鬼神，非礼，不诚不庄，故圣人示人以礼。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣，然其于国乃何？
萧凡：夫礼之于国，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圆也，故衡诚悬，不可欺以轻重，绳墨诚陈，不可欺以曲直，规矩诚设，不可欺以方圆，君子审礼，不可诬以奸诈，故安国治民，莫善于礼也。
陈牧：非先生之言，寡人不悟也。
陈牧：今已息兵三载，士马精悍，且梁国内乱不休，寡人欲伐之以救民于水火，可乎？先生以为如何？
萧凡：臣以为时机已至，梁与国邻接，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。梁王已故，二子不协，军中诸将，各有彼此。刘斌险诈，与其有隙，寄寓于其地，梁恶其能而不能用也，大王欲取梁国，宜抚安之，与结盟好，以断大梁之翼，方可兴师伐梁。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：今西凉以平，寡人欲以先生为司徒，录尚书事，封平阳侯，先生以为如何？
萧凡：臣以为，今齐、楚未平，戎车方驾，而始灭一国，即受三事之赏，若克殄二寇，将何以加之，且平西凉，乃郭况之功，非臣之力也。
陈牧：先生之言甚善，然先生不受，寡人不安，请先生录尚书事，勉从王命。
陈牧：今委卿以关东之任，以讨残梁，先生当如何处置？寡人愿闻其详。
萧凡：臣以为，当先破居庸，平洛阳，拒虎牢，长驱汴梁，所谓“疾雷不及掩耳”。吾当亲督万众，星夜继发，舟车粮运，水陆俱进，大王勿以为忧也。
陈牧：先生之言是也，寡人当亲帅三军以为后继，同先生会猎中原。
陈牧：夫礼，禁乱之所由生也，犹防止水之所自来也，故寡人颁《通礼》于天下，以厚风俗，不亦可乎？先生以为如何？
萧凡：臣以为然也，朝觐之礼，所以明君臣之义也，聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也，乡饮酒之礼，所以明长幼之序也，婚姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫僻之罪多矣，乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而斗争之狱繁矣，丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而背死忘生者众矣，聘觐之礼废，则君臣之位失，而背叛侵陵之败起矣。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：今梁地初定，刘斌恃功骄纵，邀求无厌，又以寿春久不下，潜有贰心，必为国患，寡人欲因势除之，先生以为如何？
萧凡：臣以为，汝南之盟，不可负也，若其为难，罪由于斌，今事未有形而杀之，人必谓我王忌惮其功能，大王方收揽豪杰以隆大业，不可示人以狭，失天下之望也，藉彼有谋，大王以智防之，无能为也。
陈牧：先生之言是也，所谓骄则速败，其焉能为患，彼有大功，杀之不义，先生之论何似郭嘉之言？开寡人心怀也！
陈牧：先生凯旋，寡人欲加先生大司马，以都督中外诸军事，先生以为如何？
萧凡：臣今以元相之重，储傅之尊，端右事繁，司马任大，总督戎机，出纳帝命，今文武两寄，巨细并关，以伊、吕、萧、邓之贤，尚不能兼，何况臣哉？
陈牧：寡人方混壹四海，非卿谁可委者？先生切莫推辞，前有刘备之于孔明，苻坚之于王猛，今有寡人之于先生，岂不快哉！本书首发来自，第一时间看正版内容！
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